Maior festividade do ano celebrada por todos os paroquianos. Nas celebrações de primavera e outono, Kinen-sai e Niiname-sai é realizado o ritual Yunohana. No ritual Yunohana, a água é fervida em um fogão de lenha enfeitado com bambu e shimenawa (cordão de palha) é oferendada aos deuses, e o paroquiano que realiza o ritual purifica a si próprio com folhas de bambu que foram mergulhadas na mesma água. Em seguida, as folhas são sacudidas duas vezes respingando a água quente nos participantes. Ao receber os respingos, reza-se pelo bem-estar da família, saúde e segurança, e a colheita abundante do respectivo ano. Depois, no ritual “naorai”, a água quente, o saquê sagrado e o kagami-mochi que foi oferendado ao santuário e o Deus da montanha é dividido entre os participantes. Após o término dos rituais de celebração, as verduras e outros ingredientes são cozidos em uma grande panela, num encontro chamado “imoni-kai”, e servidos em às pessoas que compareceram. Além disso, a associação de moradores realiza programas como o kodomo-mikoshi (palanquim carregado por crianças), entre outros.

São feitas oferendas de arroz, verduras e frutas colhidas no ano ao templo. São feitos votos de agradecimentos pela colheita de arroz, e reza-se pelo bem-estar da família, saúde e segurança, e por uma colheita abundante do ano seguinte. Assim como nas celebrações de primavera, outono e Kinen-sai, é realizado o ritual Yunohana.

A visita aos deuses é feita à meia-noite. Transmitir para as próximas gerações a realização da “primeira visita ao templo xintoísta da paróquia”.
São servidos o kagami-mochi (200) e amazake (saquê doce), como sinal de gratidão. Uma fogueira é feita para comemorar o novo ano.

Ritual de celebração antecipada, rezando por uma colheita abundante, bem-estar da família e saúde e segurança.
Assim como nas celebrações de primavera, outono e Niiname-sai, é realizado o ritual Yunohana.